1.  Bài Ðọc I: Cv 10, 34a. 37-43

“Chúng tôi đã ăn uống với Người, sau khi Người từ cõi chết sống lại”.

Trích sách Tông đồ Công vụ.

Trong những ngày ấy, Phê-rô lên tiếng nói rằng: “Như anh em biết điều đã xảy ra trong toàn cõi Giu-đê-a, khởi đầu từ Ga-li-lê-a, sau khi Gio-an rao giảng phép rửa: ấy là Chúa Giê-su thành Na-da-rét. Thiên Chúa đã dùng Thánh Thần và quyền năng mà xức dầu cho Người. Người đi khắp nơi, ban bố ơn lành và chữa mọi người bị quỷ ám, bởi vì Thiên Chúa ở cùng Người. Và chúng tôi, chúng tôi là chứng nhân tất cả những gì Người đã làm trong nước Do-thái, và tại Giê-ru-sa-lem, Người là Ðấng người ta đã giết treo Người trên thập giá. Nhưng ngày thứ ba, Thiên Chúa đã cho Người sống lại và hiện ra không phải với toàn dân, mà là với chúng tôi là nhân chứng Thiên Chúa đã tuyển chọn trước, chính chúng tôi đã ăn uống với Người sau khi Người từ cõi chết sống lại. Và Người đã truyền cho chúng tôi rao giảng cho toàn dân và làm chứng rằng chính Người đã được Thiên Chúa tôn làm quan án xét xử kẻ sống và kẻ chết. Mọi tiên tri đều làm chứng về Người rằng: Tất cả những ai tin vào Người, thì nhờ danh Người mà được tha tội”.

Ðó là lời Chúa.

2.  Ðáp Ca: Tv 117, 1-2. 16ab-17. 22-23

Ðáp:  Ðây là ngày Chúa đã lập ra, chúng ta hãy mừng rỡ hân hoan về ngày đó (c. 24).

Hoặc đọc: Alleluia.

Xướng:

1.  Hãy cảm tạ Chúa, vì Chúa hảo tâm, vì đức từ bi của Người muôn thuở. Hỡi nhà Ít-ra-en, hãy xướng lên: “Ðức từ bi của Người muôn thuở”.

2.  Tay hữu Chúa đã hành động mãnh liệt, tay hữu Chúa đã cất nhắc tôi lên. Tôi không chết, nhưng tôi sẽ sống, và tôi sẽ loan truyền công cuộc của Chúa.

3.  Phiến đá mà những người thợ xây loại bỏ, đã biến nên tảng đá góc tường. Việc đó đã do Chúa làm ra, việc đó kỳ diệu trước mắt chúng ta.

3.  Bài Ðọc II:  Cl 3, 1-4

“Anh em hãy tìm những sự trên trời, nơi Ðức Ki-tô ngự”.

Trích thư Thánh Phao-lô Tông đồ gửi tín hữu Cô-lô-xê.

Anh em thân mến, nếu anh em đã sống lại với Ðức Ki-tô, anh em hãy tìm những sự trên trời, nơi Ðức Ki-tô ngự bên hữu Thiên Chúa. Anh em hãy nghĩ đến những sự trên trời, chứ đừng nghĩ đến những sự dưới đất. Vì anh em đã chết, và sự sống anh em được ẩn giấu với Ðức Ki-tô trong Thiên Chúa. Khi Ðức Ki-tô là sự sống anh em xuất hiện, bấy giờ anh em sẽ xuất hiện với Người trong vinh quang.

Ðó là lời Chúa.

Hoặc đọc: 1 Cr 5, 6b-8

“Anh em hãy tìm những sự trên trời, nơi Ðức Ki-tô ngự”.

Trích thư thứ nhất của Thánh Phao-lô Tông đồ gửi tín hữu Cô-rin-tô.

Anh em thân mến, anh em không biết sao?: chỉ một tí men là đã đủ làm dậy men cả khối bột! Anh em hãy tẩy trừ men cũ để nên bột mới anh em là bánh không men. Vì Chiên Vượt Qua của ta, là Ðức Ki-tô, đã chịu sát tế. Cho nên ta hãy mừng lễ, đừng với men cũ, và men gian tà, ác độc, nhưng là với Bánh không men của lòng tinh tuyền và chân thật.

Ðó là lời Chúa.

4.  Ca Tiếp Liên

(Ðọc trong Chúa Nhật Phục Sinh, còn các ngày khác trong tuần Bát nhật thì không buộc đọc)

Các Ki-tô hữu hãy tiến dâng

lời khen ngợi hy lễ Vượt Qua.

Chiên con đã cứu chuộc đoàn chiên mẹ:

Ðức Kitô vô tội đã hoà giải tội nhân với Chúa Cha.

Sống và chết hai bên song đấu cách diệu kỳ,

tướng lãnh sự sống đã chết đi, nhưng vẫn sống mà cai trị.

Hỡi Ma-ri-a, hãy nói cho chúng tôi nghe

bà đã thấy gì trên quãng đường đi?

Tôi đã thấy mồ Ðức Ki-tô đang sống

và vinh quang của Ðấng Phục Sinh,

thấy các thiên thần làm chứng,

thấy khăn liệm và y phục.

Ðức Kitô là hy vọng của tôi đã phục sinh,

Người đi trước chư vị tới xứ Ga-li-lê-a.

Chúng tôi biết Ðức Ki-tô đã sống lại thật từ cõi chết!

Lạy Chúa, Vua chiến thắng, xin thương xót chúng con.

5.  Phúc Âm: Ga 20, 1-9

“Bấy giờ người môn đệ kia, kẻ đã tới mộ trước, cũng đi vào. Ông đã thấy và đã tin”.

Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo Thánh Gio-an.

Ngày đầu tuần, Ma-ri-a Ma-đa-lê-na đi ra mồ từ sáng sớm khi trời còn tối và bà thấy tảng đá đã được lăn ra khỏi mồ, bà liền chạy về tìm Si-môn Phê-rô và người môn đệ kia được Chúa Giê-su yêu mến, bà nói với các ông rằng: “Người ta đã lấy xác Thầy khỏi mồ, và chúng tôi không biết người ta đã để Thầy ở đâu”. Phê-rô và môn đệ kia ra đi đến mồ. Cả hai cùng chạy, nhưng môn đệ kia chạy nhanh hơn Phê-rô, và đến mồ trước. Ông cúi mình xuống thấy những khăn liệm để đó, nhưng ông không vào trong. Vậy Si-môn Phê-rô theo sau cũng tới nơi, ông vào trong mồ và thấy những dây băng nhỏ để đó, và khăn liệm che đầu Người trước đây, khăn này không để lẫn với dây băng, nhưng cuộn lại để riêng một chỗ. Bấy giờ môn đệ kia mới vào, dù ông đã tới mồ trước. Ông thấy và ông tin, vì chưng các ông còn chưa hiểu rằng, theo Kinh Thánh, thì Người phải sống lại từ cõi chết.

Ðó là lời Chúa.

5.   Suy niệm

Lời Chúa: “Bấy giờ người môn đệ kia, kẻ đã tới mộ trước, cũng đi vào. Ông đã thấy và đã tin” (Ga 20,8).

Suy niệm:

Một người đã chết mà sống lại? Hoang đường! Ai có thể tin được! Điều đó chỉ xảy ra trong truyện cổ tích thôi! Hay một chút lăn tăn: thật sự có điều này nữa sao?... Đây có lẽ là những phản ứng của con người trong xã hội ngày nay khi nói đến một sự kiện mà gần như trong số chúng ta chưa ai chứng kiến bao giờ: “Người chết sống lại”.

Hoang đường là điều dễ hiểu! Tin làm sao được khi mà khoa học xã hội tiên tiến nhất, những phát minh được coi là đỉnh cao nhất của thời đại này, cùng lắm cũng chỉ níu kéo được thêm chút thời gian sống vắn vỏi cho con người chứ không thể cứu sống một người đã chết.

Hơn nữa, đối với một số người, nhất là những ai sống vô thần thì quan niệm về “sinh - lão - bệnh - tử” ít nhiều đã bám sâu vào suy nghĩ của họ. Đối với tư tưởng này, cuộc đời của con người được xem như vòng tuần hoàn có giới hạn. Và nếu như sinh ra là sự khởi đầu thì sự chết sẽ là dấu chấm hết, sự kết thúc của cuộc đời ấy. Xét về điểm này, có thể nói cuộc sống con người trở nên quá mờ nhạt, không có mục đích, chỉ là sự thoáng qua và từng được tồn tại chăng?

Trong một khía cạnh khác, có nhiều người sống với niềm tin vào kiếp luân hồi thì cho rằng: cách sống của con người ở cuộc đời này sẽ quyết định số phận của linh hồn họ sau khi chết. Như vậy, sau khi qua đời, thân xác được chôn vùi của con người sẽ hoàn toàn bị mất đi và sự sống của linh hồn sẽ được thay thế bởi số kiếp khác. Vì thế, không ít người luôn cố gắng sống ngay lành để kiếp sau được dễ dàng siêu thoát.

Nhưng ở một thực tại hoàn hảo hơn, đối với các tín hữu Ki-tô, từ hơn hai ngàn năm qua, chúng ta vẫn luôn nung nấu một niềm tin mãnh liệt vào sự sống đời sau. Đó không phải là một cuộc thay đổi thân phận nhưng là một sự sống lại hoàn toàn cả về linh hồn và thân xác trong vinh quang của Đấng đã Phục Sinh là Đức Giê-su Ki-tô. Người là Thiên Chúa thật và là người thật: đã từ bỏ trời cao xuống thế làm người, đã sống kiếp phàm nhân, chịu đau khổ và chịu chết treo trên thập giá, sau ba ngày Người sống lại và ra khỏi mồ. Sự sống lại của Chúa Giê-su như một sự hoàn tất những lời hứa cứu độ trong Cựu Ước; làm sáng tỏ những mặc khải về việc kẻ chết sống lại mà Người đã loan báo: “Tất cả những kẻ Người đã ban cho tôi, tôi sẽ không để mất một ai, nhưng sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết.” (Ga 6,39). Nếu như đức tin mà chúng ta đã lãnh nhận qua Bí tích Rửa tội như một sự bảo đảm ban đầu để ta được vào hưởng vinh phúc vĩnh cửu, thì qua sự chết và phục sinh của Chúa Giê-su, với lời chứng của các Tông đồ “...Ông đã thấy và đã tin” (Ga 20,8), niềm tin ấy càng trở nên thực sự có ý nghĩa và sống động hơn bao giờ hết. Như thánh Tông đồ Phao-lô đã quả quyết: “Nếu Đức Ki-tô đã không sống lại thì lời rao giảng của chúng tôi trống rỗng và cả đức tin của anh em cũng trống rỗng” (1Cr 15,14); chúng ta cũng luôn xác tín vững vàng: nhờ niềm tin vào Đức Ki-tô Phục Sinh, Người đã chiến thắng tử thần, mà sau khi chết, chúng ta không còn bị ràng buộc bởi gông cùm của đau khổ và xiềng xích của tội lỗi nữa; nhưng chúng ta sẽ có một đời sống mới trong một linh hồn và thân xác tràn đầy vinh quang.

Ý lực sống:

Lạy Chúa Giê-su Phục Sinh, Chúa đã chiến thắng tử thần để mang lại cho chúng con sự sống mới, một sự sống tràn ngập niềm vui. Xin cho đức tin vào Chúa Giê-su Phục Sinh không chỉ dừng lại ở sự vui mừng về mặt cảm xúc hay chỉ được giữ lại cho riêng con, nhưng được lan rộng tới mọi người. Xin cho lời hứa mà con vẫn lặp lại trong mỗi Thánh lễ thôi thúc con sống chứng tá Tin Mừng mỗi ngày bằng những lời nói tôn trọng, tâm hồn tin tưởng, hành động bác ái và cử chỉ yêu thương với anh chị em xung quanh.

Tập sinh Đa Minh Thái Bình