1. Bài đọc 1: Hc 27, 5-8

“Ðừng ca tụng người nào trước khi nghe người ấy nói”.

Trích sách Huấn Ca.

Khi người ta sàng, những rác rến còn lại thế nào, thì nết xấu của một người cũng xuất hiện trong lời nói kẻ ấy như vậy. Lò lửa thì nung luyện bình sành, còn gian nan thì thử những người công chính. Xem trái liền biết cây thế nào, thì nghe lời nói cũng biết tư tưởng lòng người như thể ấy. Ðừng ca tụng người nào trước khi nghe người ấy nói, vì lời nói là sự thử thách của con người.

Ðó là lời Chúa.

2.  Đáp ca:  Tv 91, 2-3. 13-14. 15-16

Ðáp: Lạy Chúa, thiện hảo thay việc khen ngợi Chúa! (x. c. 2a).

Xướng:

1) Thiện hảo thay việc khen ngợi Chúa, và đàn ca danh Ngài, ôi Ðấng Tối Cao, hầu loan truyền tình thương Ngài vào buổi sớm, và lòng trung tín Ngài vào lúc ban đêm. 

2) Người hiền đức như cây chà là nở hoa tươi tốt, vươn mình lên như cây hương bá đất Liban. Họ được vun trồng trong nhà Chúa, trong hành lang nhà Thiên Chúa chúng tôi họ nở bông. 

3) Ngay trong tuổi già họ còn sinh trái, họ đầy nhựa sống và họ sống xanh tươi, để họ loan truyền Chúa nhường bao công chính, Chúa là Ðá Tảng của tôi, nơi Chúa chẳng có gian tà!

3. Bài đọc 2: 1 Cr 15, 54-58

“Người đã ban cho chúng ta sự chiến thắng nhờ Ðức Giêsu Kitô”.

Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.

Anh em thân mến, khi xác hay chết này mặc lấy sự trường sinh, thì lúc ấy ứng nghiệm lời đã ghi chép rằng: “Sự chết đã tiêu tan trong chiến thắng”. “Hỡi tử thần, chiến thắng của ngươi ở đâu? Hỡi tử thần, nọc độc của ngươi ở đâu? Nọc độc của sự chết là tội, thế lực của tội là lề luật”. Cảm tạ ơn Thiên Chúa, Ðấng đã ban cho chúng ta chiến thắng nhờ Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta. Cho nên, hỡi anh em thân mến, anh em hãy ăn ở bền đỗ và đừng nao núng; hãy luôn luôn thăng tiến trong công trình của Chúa. Hãy biết rằng công lao khó nhọc của anh em không phải là uổng phí trong Chúa.

Ðó là lời Chúa.

4.  Tin Mừng: Lc 6, 39-45

“Hãy lấy cái đà trong mắt chúng ta trước, rồi lấy rác nơi anh em sau”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

39 Khi ấy, Đức Giêsu kể cho môn đệ dụ ngôn này: “Mù mà lại dắt mù được sao? Lẽ nào cả hai lại không sa xuống hố? 40 Học trò không hơn thầy, có học hết chữ cũng chỉ bằng thầy mà thôi. 41 Sao anh thấy cái rác trong con mắt của người anh em, mà cái xà trong con mắt của chính mình thì lại không để ý tới? 42 Sao anh lại có thể nói với người anh em: ‘Này anh, hãy để tôi lấy cái rác trong con mắt anh ra’, trong khi chính mình lại không thấy cái xà trong con mắt của mình? Hỡi kẻ đạo đức giả! Lấy cái xà ra khỏi mắt ngươi trước đã, rồi sẽ thấy rõ, để lấy cái rác trong con mắt người anh em!

43 “Không có cây nào tốt mà lại sinh quả sâu, cũng chẳng có cây nào sâu mà lại sinh quả tốt. 44 Thật vậy, xem quả thì biết cây. Ở bụi gai, làm sao bẻ được vả, trong bụi rậm, làm gì hái được nho! 45 Người tốt thì lấy ra cái tốt từ kho tàng tốt của lòng mình; kẻ xấu thì lấy ra cái xấu từ kho tàng xấu. Vì lòng có đầy, miệng mới nói ra.”

Đó là Lời Chúa.

5. Suy niệm: 

Con người là một huyền nhiệm, được Thiên Chúa dựng nên giống hình ảnh Ngài. Mỗi người là cá thể độc đáo nhưng nhiều khi không thể nhìn thấu chính bản thân mình, cũng không có khả năng biết rõ về người khác. Thánh Augustino trong cuốn tự thuật đã cầu nguyện rằng: “xin cho con biết Chúa, xin cho con biết con”. Đó cũng chính là điều mà hôm nay Chúa Giê-su tiếp tục mời gọi các môn đệ cũng như tất cả mọi người, trong cách đối nhân xử thế cần tập để nhận biết chính mình, ý thức sửa đổi bản thân trước khi sửa lỗi cho tha nhân.

Chúng ta biết rằng chỉ có Thiên Chúa là Đấng thấu suốt mọi tâm can bí ẩn của con người, chỉ có Ngài mới có quyền phán xét con người và là Đấng luôn yêu thương tha thứ.  Trước mặt Chúa tất cả chúng ta là người tội lỗi, luôn tồn tại những ích kỷ, ghen tị, xét đoán lẫn nhau. Ta dễ dàng quảng đại với chính mình nhưng lại khắt khe với tha nhân, dễ bao dung với tội lỗi của mình nhưng nghiêm khắc với thiếu sót, lỗi lầm của người khác, thậm chí còn phủ nhận luôn những điều tốt đẹp nơi họ. Đây là một sự mù quáng và giả hình mà nhiều lần Đức Giê-su đã cảnh báo trong Tin Mừng. Mỗi chúng ta cần xét mình mỗi ngày để biết mình, để hoán cải và có cái nhìn nhân từ hơn với anh chị em, với những người sống chung quanh ta, cần luôn ý thức “lấy cái xà ra khỏi mắt mình trước đã”.  Khi ta sống tốt, sống yêu thương thì đời sống của ta sẽ trở nên dấu chứng, trở thành niềm vui, niềm hy vọng cho tha nhân.

Với hình ảnh cây tốt - trái tốt; cây xấu - trái sâu, Chúa Giê-su đưa ra tiêu chuẩn để phân biệt người tốt và kẻ xấu. Nếu như những người Biệt phái và Pha-ri-siêu cho rằng: một hành vi tốt là phù hợp với luật thì điều Chúa Giê-su nhấn mạnh lại là nơi tâm hồn con người “lòng có đầy miệng mới nói ra”chứ không phải nơi lề luật. Chúng ta được Thiên Chúa tạo dựng nên, Ngài có chương trình, có kế hoạch riêng cho mỗi người, Ngài muốn con cái sinh hoa trái tùy trong ơn gọi, hoàn cảnh và sứ vụ của mỗi người. Chính vì thế, chúng ta cần thanh luyện tư tưởng và tinh thần của mình hầu mong trổ sinh hoa trái tốt tươi. Khi ta có cái tâm tốt, có “những kho tàng tốt của lòng mình” thì đời sống ta sẽ “hữu xạ tự nhiên hương”. Thiết nghĩ tôi và bạn ngay lúc này cần dừng lại để lắng đọng, nhìn sâu vào tâm hồn xem trong tôi điều gì đang xảy ra? Tôi có tích trữ kho tàng tốt hay còn nhiều những cám dỗ của con người đang ngự trị lòng tôi? Tôi có thái độ nào trước lỗi lầm của bản thân và tha nhân?

Cầu nguyện

Lạy Chúa, chúng con không muốn trong cuộc sống hằng ngày bị để ý, khắt khe trong từng điều nhỏ nhất nhưng đôi khi vô tình hay cố ý chúng con lại làm như thế với anh chị em của chúng con. Xin Chúa tha thứ và ban ơn giúp chúng con “biết mình” biết những điểm tốt cũng như những điểm chưa tốt, để tập sống hiền lành và khiêm nhường; biết thông cảm và cầu nguyện cho tha nhân trước những lỗi lầm của họ. Từ đó, mỗi ngày chúng con sẽ biết tỏa hương yêu thương trong đời sống hằng ngày của chúng con.

Tập sinh Đa Minh TB