1. Bài Ðọc I: 2 V 5, 14-17

“Naaman trở lại gặp người của Thiên Chúa và ông tuyên xưng Chúa”.

Trích sách Các Vua quyển thứ hai.

Trong những ngày ấy, Naaman, quan lãnh binh của vua xứ Syria, xuống tắm bảy lần ở sông Giođan như lời tiên tri, người của Thiên Chúa dạy, da thịt ông lại trở nên tốt như da thịt của đứa trẻ, và ông được sạch.

Sau đó, ông và đoàn tuỳ tùng trở lại gặp người của Thiên Chúa. Ðến nơi, ông đứng trước mặt người của Thiên Chúa và nói: “Thật tôi biết không có Thiên Chúa nào khác trên hoàn vũ, ngoài một Thiên Chúa ở Israel. Vì thế, tôi xin ông nhận lấy phần phúc của tôi tớ ông”.

Tiên tri trả lời rằng: “Có Chúa hằng sống, tôi đang đứng trước mặt Người: Thật tôi không dám nhận đâu”. Naaman cố nài ép, nhưng tiên tri không nghe. Naaman nói thêm rằng: “Tuỳ ý ông, nhưng tôi xin ông ban phép cho tôi, là đầy tớ của ông, được chở một ít đất vừa sức hai con la chở được, vì từ nay ngoài Chúa, tôi tớ của ông sẽ chẳng dâng của lễ toàn thiêu hoặc hy lễ cho thần minh nào khác”.

Ðó là lời Chúa.

2. Ðáp Ca: Tv 97, 1. 2-3ab. 3cd-4

Ðáp: Chúa đã công bố ơn cứu độ của Người trước mặt chư dân (c. 2b).

Xướng:

1) Hãy ca tụng Chúa một bài ca mới, vì Người đã làm nên những điều huyền diệu. Tay hữu Người đã tạo cho Người cuộc chiến thắng, cùng với cánh tay thánh thiện của Người. 

2) Chúa đã công bố ơn cứu độ của Người; trước mặt chư dân Người tỏ rõ đức công minh. Người đã nhớ lại lòng nhân hậu và trung thành để sủng ái nhà Israel. 

3) Khắp nơi bờ cõi địa cầu đã nhìn thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa chúng ta. Toàn thể địa cầu hãy reo mừng Chúa, hãy hoan hỉ, mừng vui và đàn ca! 

3. Bài Ðọc II: 2 Tm 2, 8-13

“Nếu chúng ta kiên tâm chịu đựng, chúng ta sẽ cùng thống trị với Ðức Kitô”.

Trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi Timôthêu.

Con thân mến, con hãy nhớ rằng Chúa Giêsu Kitô bởi dòng dõi Ðavít, đã từ cõi chết sống lại, theo như Tin Mừng cha rao giảng. Vì Tin Mừng đó mà cha phải đau khổ đến phải chịu xiềng xích như một kẻ gian ác, nhưng lời của Thiên Chúa đâu có bị xiềng xích! Vì thế, cha cam chịu mọi sự vì những kẻ được tuyển chọn, để họ được hưởng ơn cứu độ cùng với vinh quang trên trời trong Ðức Giêsu Kitô.

Ðây cha nói thật: Nếu chúng ta cùng chết với Người, thì chúng ta cùng sống với Người. Nếu chúng ta kiên tâm chịu đựng, chúng ta sẽ cùng thống trị với Người. Nếu chúng ta chối bỏ Người, thì Người cũng sẽ chối bỏ chúng ta. Nếu chúng ta không tin Người, Người vẫn trung thành, vì Người không thể chối bỏ chính mình Người.

Ðó là lời Chúa.

4. Tin mừng:  Lc 17, 11-19

“Không phải cả mười người đều được sạch sao? Thế thì chín người kia đâu?”

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

11 Trên đường lên Giêrusalem, Đức Giêsu đi qua biên giới giữa hai miền Samari và Galilê. 12 Lúc Người vào một làng kia, thì có mười người phong hủi đón gặp Người. Họ dừng lại đằng xa 13 và kêu lớn tiếng: “Lạy thầy Giêsu, xin dủ lòng thương chúng tôi!” 14 Thấy vậy, Đức Giêsu bảo họ: “Hãy đi trình diện với các tư tế.” Đang khi đi thì họ được sạch. 15 Một người trong bọn, thấy mình được khỏi, liền quay trở lại và lớn tiếng tôn vinh Thiên Chúa. 16 Anh ta sấp mình dưới chân Đức Giêsu mà tạ ơn. Anh ta lại là người Samari. 17 Đức Giêsu mới nói: “Không phải cả mười người đều được sạch sao? Thế thì chín người kia đâu? 18 Sao không thấy họ trở lại tôn vinh Thiên Chúa, mà chỉ có người ngoại bang này?” 19 Rồi Người nói với anh ta: “Đứng dậy về đi! Lòng tin của anh đã cứu chữa anh”.

Ðó là lời Chúa.

5. Suy niệm:

Đứng trước nỗi đau thể xác do căn bệnh phong cùi - căn bệnh khiến con người bị xa tránh, bị xem là ô uế và tội lỗi trong xã hội Do Thái lúc bấy giờ - họ chỉ còn biết khao khát và hy vọng được chữa lành. Trong nỗi tuyệt vọng ấy, hôm nay họ gặp Đức Giêsu và đồng thanh kêu xin: “Lạy Thầy Giêsu, xin thương xót chúng tôi.”

Trước lời khẩn cầu chân thành đó, Đức Giêsu không chữa lành ngay, nhưng Ngài bảo họ: “Hãy đi trình diện với các tư tế.” Và thật lạ lùng, trên đường đi, cả mười người đều được sạch. Điều này cho thấy: ơn chữa lành đòi hỏi một đức vâng phục, tin tưởng bước đi ngay cả khi chưa thấy kết quả.

Tuy nhiên, trong mười người được chữa lành, chỉ có một người Samari quay trở lại để tạ ơn và tôn vinh Thiên Chúa. Trước thái độ ấy, Chúa Giêsu hỏi: “Không phải cả mười người đều được sạch sao? Thế thì chín người kia đâu?” - câu hỏi ấy không chỉ dành cho họ, mà còn dành cho mỗi chúng ta hôm nay.

Trong cuộc sống, chúng ta được lãnh nhận biết bao hồng ân: ơn đức tin, ơn được sống, được yêu thương, được bình an, được chữa lành,… Thế nhưng, mấy khi ta dừng lại để cảm tạ? Con người thường dễ nhớ điều mình thiếu hơn là điều mình đang có; dễ kêu xin khi gặp khổ đau, nhưng lại mau quên khi được chúc lành. Biết ơn không chỉ là cử chỉ lịch sự, mà là biểu hiện của đức tin. Chỉ những ai nhận ra bàn tay yêu thương của Thiên Chúa trong từng biến cố, mới có thể tạ ơn từ tận đáy lòng. Như người Samari hôm nay, anh không chỉ được chữa lành thể xác mà còn được chữa lành tâm hồn, vì anh biết nhận ra Đấng ban ơn và thành kính cúi mình tôn thờ Người.

Nhìn vào xã hội hôm nay, lòng biết ơn dường như đang dần vắng bóng. Nhiều bạn trẻ được cha mẹ chăm sóc mà xem đó là điều đương nhiên; đến khi cha mẹ già yếu, lại có người thoái thác trách nhiệm, bỏ bê hoặc khoán trắng cho người khác. Thiết nghĩ, trong gia đình, nhà trường và Giáo hội, cần giúp các em học cách biết ơn từ những điều nhỏ bé nhất, để từ đó xây dựng một xã hội nhân ái hơn, con người sống có tình hơn.

Thật vậy, lòng biết ơn giúp ta sống khiêm tốn và bình an. Người biết ơn luôn nhìn đời bằng ánh mắt tích cực, nhận ra mọi sự đều là hồng ân. Ngược lại, người vô ơn dễ khép lòng trước Thiên Chúa và tha nhân, đánh mất niềm vui và bình an nội tâm. Thánh Phaolô đã dạy: “Trong mọi hoàn cảnh, anh em hãy tạ ơn Thiên Chúa” (1Tx 5,18). Khi biết tạ ơn cả trong khổ đau, chính khi ấy, ta đang để Chúa chữa lành những vết thương sâu kín nơi tâm hồn.

Lạy Chúa, chúng con xin lỗi Chúa vì nhiều khi đã không biết tạ ơn, lại còn than trách khi gặp thử thách. Xin Chúa tha thứ và chữa lành tâm hồn chúng con, để đời sống mỗi ngày của chúng con trở nên một bài ca tạ ơn, ca tụng tình yêu và lòng thương xót của Thiên Chúa.

Tập sinh ĐMTB