1. Bài đọc 1: 2 Mcb 7, 1-2. 9-14

“Vua vũ trụ sẽ làm cho chúng tôi được sống lại trong cuộc sống đời đời”.

Trích sách Macabê quyển thứ hai.

Trong những ngày ấy, có bảy anh em bị bắt làm một với mẹ mình, và bị vua cho đánh bằng roi da và roi gân bò, bắt ép ăn thịt heo mà lề luật đã cấm. Nhưng người anh cả của chúng tâu vua rằng: “Bệ hạ còn hỏi han và muốn dò xét chúng tôi làm chi? Chúng tôi sẵn sàng chịu chết hơn là phạm đến lề luật Thiên Chúa đã truyền cho tổ phụ chúng tôi”.

Khi sắp thở hơi cuối cùng, người con thứ hai tâu vua rằng: “Hỡi vua độc ác kia, vua chỉ cất mất mạng sống chúng tôi ở đời này, nhưng Vua vũ trụ sẽ làm cho chúng tôi, là những kẻ đã chết vì lề luật của Người, được sống lại trong cuộc sống đời đời”.

Sau khi người con thứ hai chết, thì đến người con thứ ba chịu cực hình, tên lý hình bảo cậu le lưỡi, cậu liền le lưỡi, dõng dạc giang hai tay ra và nói một cách tin tưởng rằng: “Tôi được Trời ban cho các phần thân thể này, nhưng giờ đây vì lề luật của Thiên Chúa, tôi khinh chê chúng, bởi tôi trông cậy rằng Người sẽ ban lại cho tôi các phần thân thể ấy”. Nhà vua và những kẻ tuỳ tùng của ông lấy làm bỡ ngỡ thấy lòng mạnh bạo của cậu trẻ coi các cực hình như không.

Người con thứ ba chết rồi, thì người ta bắt người con thứ tư chịu cùng một cực hình. Lúc sắp chết, cậu nói rằng: “Thà chịu chết do tay người đời mà trông cậy Thiên Chúa sẽ cho sống lại thì hơn: Phần vua, vua sẽ không được sống lại để sống đời đời đâu”.

Ðó là lời Chúa.

2.  Đáp ca: Tv 16, 1. 5-6. 8b và 15

Ðáp: Lạy Chúa, khi thức giấc, con no thỏa nhìn chân dung Chúa (c. 15b).

Xướng:

1) Lạy Chúa, xin nghe điều chính nghĩa của con, xin để ý đến lời con kêu cứu, lắng tai nghe tiếng con thốt ra tự cặp môi chân thành. 

2) Bước con đi bám chặt đường lối của Ngài, chân con đã không hề xiêu té. Con kêu van Ngài, bởi Ngài nhậm lời con, lạy Chúa, xin lắng tai về bên con, xin nghe rõ tiếng con. 

3) Xin che chở con trong bóng cánh của Ngài. Phần con, nhờ công chính, sẽ được thấy thiên nhan, khi thức giấc, con no thỏa nhìn chân dung Chúa. 

3. Bài đọc 2: 2 Tx 2, 15 – 3, 5

“Chúa làm cho lòng anh em bền vững trong mọi việc làm và lời nói tốt lành”.

Trích thư thứ hai của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Thêxalônica.

Anh em thân mến, nguyện xin Ðức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, và Thiên Chúa là Cha chúng ta, Ðấng đã thương yêu chúng ta và dùng ân sủng của Người mà ban cho chúng ta sự an ủi đời đời và lòng cậy trông tốt lành, xin Người khuyên bảo và làm cho lòng anh em bền vững trong mọi việc làm và lời nói tốt lành.

Anh em thân mến, ngoài ra, xin anh em hãy cầu nguyện cho chúng tôi, để lời Thiên Chúa chóng lan tràn và được vinh hiển như việc đã thể hiện nơi anh em, và để chúng tôi thoát khỏi tay những kẻ lầm lạc và xấu xa: vì không phải hết mọi người đều có lòng tin. Nhưng Thiên Chúa là Ðấng trung thành, Người sẽ làm cho anh em được kiên vững và gìn giữ anh em khỏi sự dữ. Chúng tôi tin tưởng anh em trong Chúa: những điều chúng tôi truyền dạy, anh em hiện đang thi hành và sẽ còn thi hành. Nguyện xin Chúa hướng lòng anh em đến tình yêu Thiên Chúa và lòng kiên nhẫn của Ðức Kitô.

Ðó là lời Chúa.

4.  Tin Mừng: Lc 20, 27-38

“Thiên Chúa không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, mà là của kẻ sống”.

✠ Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Luca

27 Khi ấy, có mấy người thuộc nhóm Xađốc đến gặp Đức Giêsu. Nhóm này chủ trương không có sự sống lại.

28 Mấy người ấy hỏi Đức Giêsu: “Thưa Thầy, ông Môsê có viết cho chúng ta điều luật này: Nếu anh hay em của người nào chết đi, đã có vợ mà không có con, thì người ấy phải lấy nàng, để sinh con nối dòng cho anh hay em mình.

29 Vậy nhà kia có bảy anh em trai. Người anh cả lấy vợ, nhưng chưa có con thì đã chết.

30 Người thứ hai, 31 rồi người thứ ba đã lấy người vợ goá ấy. Cứ như vậy, bảy anh em đều chết đi mà không để lại đứa con nào.

32 Cuối cùng, người đàn bà ấy cũng chết.

33 Vậy trong ngày sống lại, người đàn bà ấy sẽ là vợ ai, vì cả bảy đều đã lấy nàng làm vợ?”

34 Đức Giêsu đáp: “Con cái đời này cưới vợ lấy chồng, 35 chứ những ai được xét là đáng hưởng phúc đời sau và sống lại từ cõi chết, thì không cưới vợ cũng chẳng lấy chồng.

36 Quả thật, họ không thể chết nữa, vì được ngang hàng với các thiên thần. Họ là con cái Thiên Chúa, vì là con cái sự sống lại.

37 Còn về vấn đề kẻ chết trỗi dậy, thì chính ông Môsê cũng đã cho thấy trong đoạn văn nói về bụi gai, khi ông gọi Đức Chúa là Thiên Chúa của tổ phụ Ápraham, Thiên Chúa của tổ phụ Ixaác, và Thiên Chúa của tổ phụ Giacóp.

38 Mà Người không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống, vì đối với Người, tất cả đều đang sống.”

Ðó là lời Chúa.

5. Suy niệm:  

Cuộc lữ hành trần gian là một hành trình con người đi tìm hạnh phúc. Thế nhưng, biết bao người đã thầm tự hỏi: “Hạnh phúc thật ở đâu?” và “Sau khi chết con người sẽ đi đâu”? Giữa dòng chảy vội vã của cuộc sống hôm nay, nhiều người sống như thể cuộc đời chấm dứt với cái chết. Nhưng cũng có những người sống trong niềm vui, niềm hy vọng đặt nơi Đấng mà họ tôn thờ. Quả thật, với niềm tin Kitô giáo, chúng ta được mặc khải rằng: chết không phải là dấu chấm hết, mà chỉ là cánh cửa mở ra, giúp ta bước vào cõi sống vĩnh hằng. Chúng ta tuyên xưng điều ấy mỗi lần đọc kinh Tin Kính: “Tôi tin xác loài người ngày sau sống lại.”

Trong đoạn Tin Mừng hôm nay, thánh Luca thuật lại việc nhóm Xađốc – những người không tin có sự sống đời sau – đến chất vấn Chúa Giêsu. Họ đã chứng kiến những lời giảng và phép lạ của Ngài, nên cảm thấy khó chịu. Họ đưa ra một câu hỏi tưởng như khéo léo, để thử Ngài. Thế nhưng, Chúa Giêsu thấu suốt lòng họ. Nhân dịp này Ngài mạc khải cho họ – và cho chúng ta – mầu nhiệm về sự sống lại. Ngài khẳng định rằng: Thiên Chúa là Thiên Chúa của kẻ sống. Sự sống đời sau không còn những điều mà con người trần thế bận tâm như chuyện cưới vợ gả chồng, nhưng là nơi con người được sống trong bình an, hạnh phúc và tình yêu vô biên của Thiên Chúa.

Đến ngày cánh chung, thân xác và linh hồn con người sẽ được sống lại; những ai tin và sống theo lời Chúa dạy sẽ được hưởng hạnh phúc Nước Trời.

Tháng Mười Một là thời gian đặc biệt, khi Giáo Hội mời gọi chúng ta cầu nguyện cho các linh hồn – những người đang được thanh luyện để xứng đáng hưởng niềm vui thiên quốc. Khi cầu nguyện cho họ, chúng ta cũng đang tuyên xưng đức tin của mình: tin vào Thiên Chúa, tin có sự sống đời sau. Cuộc sống trần gian muôn màu muôn vẻ, nhưng ai trung tín đến cùng sẽ được ơn cứu độ. Bài hát “Niềm Hy Vọng Hằng Sống” của nhạc sĩ Ân Đức đã phần nào minh họa điều đó: “Tôi tin rằng Đấng Cứu chuộc tôi hằng sống và ngày tận thế tôi sẽ từ bụi đất sống lại và trong thân thể này tôi sẽ được chiêm ngưỡng Đấng Cứu chuộc tôi”.

Nhìn vào xã hội hôm nay, có biết bao người cảm thấy mất phương hướng, cuộc sống dường như không còn ý nghĩa. Là Kitô hữu, tôi và bạn được mời gọi tự vấn:

• Khi chiêm ngắm Đức Kitô Phục Sinh, tôi có sống niềm xác tín vào sự sống đời sau không, hay vẫn bị níu kéo bởi những “tính toán đời này”?
• Tôi có thật sự tin rằng Thiên Chúa là Thiên Chúa của kẻ sống – Đấng làm cho mọi hy sinh, âm thầm và đau khổ của tôi sinh hoa trái trong sự sống vĩnh hằng?
• Niềm tin của tôi được thể hiện trong cuộc sống như thế nào?

Lạy Chúa Giêsu, Đấng hằng sống, xin làm mới lại niềm tin phục sinh nơi con. Xin cho con mỗi ngày biết sống như một người con của sự sống lại, tự do, vui tươi, trung tín và tràn đầy hy vọng. Xin cho cuộc đời tận hiến của con trở nên lời minh chứng: Thiên Chúa không phải là Thiên Chúa của kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống, và nơi Ngài, con tìm thấy niềm vui viên mãn.

Tập sinh ĐMTB