1. Bài đọc 1:  Kn 3, 1-9

“Chúa chấp nhận các ngài như của lễ toàn thiêu”.

Trích sách Khôn Ngoan.

Linh hồn những người công chính ở trong tay Chúa, và đau khổ sự chết không làm gì được các ngài. Đối với con mắt người không hiểu biết, thì hình như các ngài đã chết và việc các ngài từ biệt chúng ta, là như đi vào cõi tiêu diệt. Nhưng thật ra các ngài sống trong bình an. Và trước mặt người đời, dầu các ngài đã chịu khổ hình, lòng cậy trông của các ngài cũng không chết. Sau một giây lát chịu khổ nhục, các ngài sẽ được vinh dự lớn lao: vì Chúa đã thử thách các ngài như thử vàng trong lửa, và chấp nhận các ngài như của lễ toàn thiêu.

Khi đến giờ Chúa ghé mắt nhìn các ngài, các người công chính sẽ sáng chói và chiếu tỏ ra như ánh lửa chiếu qua bụi lau. Các ngài sẽ xét xử các dân tộc, sẽ thống trị các quốc gia, và Thiên Chúa sẽ ngự trị trong các ngài muôn đời. Các ngài đã tin tưởng ở Chúa, thì sẽ hiểu biết chân lý, và trung thành với Chúa trong tình yêu, vì ơn Chúa và bình an sẽ dành cho những người Chúa chọn.

Đó là Lời Chúa.

2.  Đáp ca: Tv 22, 1-3a. 3b-4. 5. 6

Ðáp: Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi

Hoặc đọc: Dù bước đi trong thung lũng tối, con không lo mắc nạn, vì Chúa ở cùng con.

Xướng:

1)  Chúa chăn nuôi tôi, tôi chẳng thiếu thốn chi; trên đồng cỏ xanh rì, Người thả tôi nằm nghỉ. Tới nguồn nước, chỗ nghỉ ngơi, Người hướng dẫn tôi; tâm hồn tôi, Người lo bồi dưỡng.

2)  Người dẫn tôi qua những con đường đoan chính, sở dĩ vì uy danh Người. – Dù bước đi trong thung lũng tối, con không lo mắc nạn, vì Chúa ở cùng con. Cây roi và cái gậy của Ngài, đó là điều an ủi lòng con. 

3)  Chúa dọn ra cho con mâm cỗ, ngay trước mặt những kẻ đối phương: đầu con thì Chúa xức dầu thơm, chén rượu con đầy tràn chan chứa.

4)  Lòng nhân từ và ân sủng Chúa theo tôi, hết mọi ngày trong đời sống; và trong nhà Chúa, tôi sẽ định cư cho tới thời gian rất ư lâu dài.

3. Bài đọc 2: Rm 5, 5-11

“Chúng ta đã nên công chính trong Máu của Người, và nhờ Người chúng ta được cứu khỏi cơn thịnh nộ”.

Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Rôma.

Anh em thân mến, tình yêu của Thiên Chúa tuôn đổ trong tâm hồn chúng ta nhờ Thánh Thần đã ban cho chúng ta. Chúa Kitô theo kỳ hẹn mà chịu chết vì chúng ta là kẻ tội lỗi. Ít có ai chết thay cho người công chính, hoạ chăng mới có người dám chết vì kẻ lành. Nhưng Thiên Chúa chứng tỏ tình yêu của Người đối với chúng ta, nghĩa là trong lúc chúng ta còn là tội nhân, thì theo kỳ hẹn, Chúa Kitô đã chết vì chúng ta.

Vậy phương chi bây giờ, chúng ta đã nên công chính trong máu của Người, và nhờ Người chúng ta sẽ được cứu khỏi cơn thịnh nộ. Bởi chưng nếu khi chúng ta còn là thù nghịch, mà chúng ta đã được giao hoà cùng Thiên Chúa nhờ cái chết của Con Ngài, thì huống chi khi đã được giao hoà, ắt chúng ta sẽ được cứu độ trong sự sống của chính Chúa Kitô. Và không những thế, chúng ta còn được vinh hiển trong Thiên Chúa nhờ Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, nhờ Người mà bây giờ chúng ta được lãnh ơn giao hoà.

Đó là Lời Chúa.

4. Tin Mừng:  Ga 6, 51-59

“Thịt Ta thật là của ăn, và máu Ta thật là của uống”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân Do-thái rằng: “Ta là bánh hằng sống từ trời xuống; ai ăn bánh này, thì sẽ sống đời đời. Và bánh Ta sẽ ban, chính là thịt Ta, để cho thế gian được sống”. Vậy người Do-thái tranh luận với nhau rằng: “Làm sao ông này có thể lấy thịt mình cho chúng ta ăn được?”

Bấy giờ Chúa Giêsu nói với họ: “Thật, Ta bảo thật các ngươi: Nếu các ngươi không ăn thịt Con Người và uống máu Ngài, các ngươi sẽ không có sự sống trong các ngươi. Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta thì có sự sống đời đời, và Ta, Ta sẽ cho kẻ ấy sống lại ngày sau hết. Vì thịt Ta thật là của ăn, và máu Ta thật là của uống. Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta, thì ở trong Ta, và Ta ở trong kẻ ấy. Cũng như Cha là Ðấng hằng sống đã sai Ta, nên Ta sống nhờ Cha, thì kẻ ăn Ta, chính người ấy cũng sẽ sống nhờ Ta. Ðây là bánh bởi trời xuống, không phải như cha ông các ngươi đã ăn manna và đã chết. Ai ăn bánh này thì sẽ sống đời đời”.

Đó là Lời Chúa.

5. Suy niệm:  GM Giuse Nguyễn Năng

Sứ điệp: Chết không phải là hết, nhưng là ngưỡng cửa đi vào đời sau vĩnh hằng. Sự sống đời đời bắt đầu từ hôm nay khi ta tin Chúa và đón nhận Bánh Hằng Sống.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, chỉ khi bước qua ngưỡng cửa sự chết, con mới hiểu trọn vẹn được ý nghĩa của sự sống đời đời mà Chúa hé mở cho con trong Tin Mừng. Đây không còn là sự sống thể lý mà con có thể kinh nghiệm bằng cảm giác. Sự sống đây là chính sự hiện hữu với Chúa và trong Chúa. Chúa là Bánh mang Sự Sống từ Trời xuống. Do vậy, con hiểu rằng sự sống mai sau có được là nhờ sự sống mà con người đã bắt đầu ngay bây giờ nhờ ơn Chúa.

Hôm nay là ngày cầu cho các linh hồn nơi luyện ngục. Các Ngài là những người khi sống trên trần gian này đã bắt đầu được sự sống đời đời nhờ kết hiệp với Chúa, sống với Chúa và sống trong Chúa.

Con là kẻ đi sau, đang được Chúa mời gọi bước vào sự sống của Chúa, sự sống mà các định luật tự nhiên không thể chi phối. Cái chết khi đó chỉ còn là cởi bỏ thân xác biến dịch và hữu hạn để tiếp tục bằng một sự sống trường tồn trong một thân thể vinh quang bất diệt.

Hôm nay, Chúa đang ban cho con Lời Chúa, Lời ban Sự Sống đời đời. Đồng thời Chúa đang ban cho con Thánh Thể Chúa là Bánh ban Sự Sống đời đời. Đó là những mầm sống đời đời Chúa gieo vào cuộc đời con. Con sẽ được hưởng nếm sự sống đời đời ngay tại trần gian nhờ được sống với Chúa và trong Chúa bằng cách thực thi Lời Chúa và lãnh nhận bí tích Thánh Thể.

Xin Chúa thêm đức tin cho con để con luôn biết tận hưởng sự sống Chúa ban và phát triển sự sống đời đời đó ngay trong cuộc sống hôm nay. Amen.

Ghi nhớ: “Thịt Ta thật là của ăn, và máu Ta thật là của uống”.

5.2 Suy niệm Tin mừng: Ga 17, 24-26 - Tập sinh ĐMTB

“Lạy Cha, con muốn rằng con ở đâu,

thì những người Cha đã ban cho con cũng ở đó với con.”

Chúng ta đang sống trong tâm tình của Năm Thánh với chủ đề: “Những người hành hương của Hy Vọng.” Đây là dịp để mỗi người tín hữu củng cố niềm tin và niềm hy vọng của mình nơi Thiên Chúa – Đấng giàu lòng thương xót. Cũng chính trong tâm tình ấy, hôm nay Giáo Hội cử hành lễ cầu cho các đẳng linh hồn, mời gọi chúng ta tưởng nhớ và cầu nguyện cho những người đã ra đi trước chúng ta.

Với niềm tin Kitô giáo, chúng ta xác tín rằng: chết không phải là hết, nhưng là cửa ngõ để bước vào sự sống mới. Như Giáo lý Hội Thánh Công giáo số 654 dạy: nhờ cái chết và sự phục sinh của Đức Kitô, con người được mời gọi đi qua cái chết để bước vào sự sống vĩnh hằng. Vì thế, Giáo Hội khuyến khích con cái mình tưởng nhớ và cầu nguyện cho các linh hồn, đặc biệt là những người thân yêu của chúng ta, những người còn cần đến lòng thương xót của Thiên Chúa và lời cầu nguyện của chúng ta. Họ là những linh hồn đang được thanh luyện để xứng đáng được hưởng hạnh phúc Thiên đàng.

Khi cử hành lễ cầu cho các tín hữu các qua đời, chúng ta sống lại mầu nhiệm các Thánh cùng thông công. Là những người còn đang lữ hành nơi trần thế, chúng ta cầu xin các Thánh và các linh hồn cầu bầu cho mình; đồng thời, chúng ta cũng có bổn phận yêu thương và hiệp thông khi cầu nguyện cho các linh hồn trong luyện ngục. Dù các linh hồn không thể tự giúp mình, nhưng các ngài vẫn có thể cầu thay cho chúng ta, vì tình yêu trong Chúa vượt qua cả ranh giới sự chết.

“Để con người được sống và sống dồi dào” – đó là ước muốn sâu thẳm của Chúa Giêsu. Trước khi bước vào cuộc khổ nạn, Ngài đã dâng lên Chúa Cha lời cầu tha thiết: “Lạy Cha, con muốn rằng con ở đâu, thì những người cha đã ban cho con cũng ở đó với con”. Chúa Giêsu không xin cho các môn đệ khỏi khổ đau, nhưng xin cho họ được hiệp thông sâu xa với Ngài, được sống trong tình yêu kết hợp vĩnh viễn với Thiên Chúa. Chính Ngài cũng đang tiếp tục cầu nguyện và thanh luyện các linh hồn bằng lòng thương xót vô biên để họ sớm được dự tiệc thiên quốc.

Là những Kitô hữu, hôm nay khi dâng Thánh lễ cầu nguyện cho các linh hồn, chúng ta được nhắc nhớ về thân phận mỏng giòn của chính mình. Chúng ta có bổn phận cầu nguyện, xin lễ và làm việc lành cho các linh hồn, đặc biệt là những người thân yêu. Đồng thời, ta cũng được mời gọi sống tỉnh thức và sẵn sàng, vì “chúng ta không biết ngày giờ Chúa đến.”

Lạy Chúa, cuộc hành trình dương thế chính là sự chuẩn bị cho sự sống đời sau, xin Chúa giúp chúng con sống yêu thương, quảng đại và trung tín với Chúa trong từng việc nhỏ bé và hiệp thông với Chúa để một ngày kia chúng con được sống trong nước của Ngài.